这是一部极为出色的关于人与自然的电影。1902年和1907年,沙俄军官阿尔谢尼耶夫两次率领勘探队到乌苏里地区探险,都巧遇赫哲族老猎手德尔苏·乌扎拉。德尔苏.乌扎拉为勘探队充当向导,并挽救了阿尔谢尼耶夫的生命,与之建立了深厚的情谊。德苏对大自然相当了解与尊重,藉由他的示范 与见解,让人们了解大自然的伟大与残酷,人是可以与大自然和平相处,但当大自然被破坏时,人们将是第一个遭殃。 德苏是一个神枪手,但后来在一次打猎时,德苏发现自己的眼睛因为身体衰老而退化,看不清猎物了,十分沮丧。他随阿尔谢尼耶夫到大城市伯力居住。但是,城市文明德苏却无法习惯,城市和他过去赖以生存的地方,那片纯朴的自然大地是完全不同的。猎人离开枪,离开了他所熟悉的环境,仿佛鱼儿离开了水。“城里没法狩猎,不狩猎就没有貂”“我突然想念空气。”他象是被囚禁了一般,闷闷不乐。德苏执意回到山里,回到那片密林。但是,猎人没有好的视力,便是最大的悲剧。猎人不能猎杀,自己便被会猎杀。勇敢的德苏虽然带着阿尔谢尼耶夫送给他的新猎枪,但是他却死了……
苏联情节剧的风格
不知道中、苏、日之间的微妙的政治关系在这部电影中有多少体现,但抛除政治背景,这真是一部非常经典的歌颂跨种族友谊的电影。黑泽天皇这次抛弃了日本武士和国民题材,事实证明电影是具有超越性的,友谊超越了所有种族的人类情感,电影也超越了政治。
黑泽明拍起苏联电影来也是很对味的,广袤的北国风光总是会让中国人无尽感慨,那是我们回不去的故土啊。本片的主题是跨民族、跨阶层、跨文明、乃至跨物种的友情。尊重与沟通,是实现交流的前提。城市与荒野的对比,折射出不同的生活价值取向。有人离不开城市,就有人无法离开荒野。人这一生最完美的收尾应该是死得其所,而德尔苏却是死于城市文明的侵袭(那把长官送给他的枪),真是让人无尽唏嘘。高阶文明的强势所带来的残忍真是无解啊。
黑泽明 德尔苏·乌扎拉 马克西姆·蒙祖克 德爾蘇屬於森林原野, 不容於都市, 那只老虎跟他沒區別, 最後靜靜的告別是電影天皇夫子自道的擔心嗎....
历史总是伴随着文明和国土的变迁……就像生命有周期,国家与王朝也有鼎盛与没落都是很自然的,比起这片土地曾经属于谁,让黑泽明更关心的是文明本身。这片土地没有划给俄国,也不能保留下那里的原著文化,这片土地无论在谁的手里,他都摆脱不掉一个让人惋惜又注定的结局,那就是这种古老的传统文化终将在现代工业文明冲刷下逐渐消失,被同质化的现代文明取代。这才是这个电影关注的部分,也是其人文精神的体现。
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