乔尔·埃哲顿、玛丽昂·歌迪亚、马克·里朗斯、塞巴斯蒂安·斯坦、凡妮莎·柯比将主演移民题材新片[野蛮人]。影片卡司还包括伊萨赫·德·班克尔([ 黑豹 ])、亚历桑德罗·尼沃拉([违命])、拉菲·卡西迪([光之声])、斯塔西·马汀。布拉迪·科贝特([光之声])执导,布拉迪与莫娜·法斯特欧德([野马])共同操刀剧本。该片故事围绕匈牙利出生的犹太建筑师拉斯洛·托斯(埃哲顿饰)与妻子埃尔兹贝特(歌迪亚饰)展开。他们在二战后逃离欧洲,前往美国重启他们的事业,并见证了现代美国的诞生。然而他们的生活被一名神秘而富有的客户(里朗斯饰)改变了。该片计划于2021年1月开拍。
前后割裂太大了,风格完全不统一。part one的确有那么点《美国往事》的意思;然而进入part two就真的太拉垮了,本来可以精简的内容,导演像是故意在那里凑“史诗级时长”一样,拼了老命的加码,导致part two多余的东西太多了,其实三个多小时完全没有必要,像是男女主角的sex scene,尤其是盖·皮尔斯莫名其妙的失踪,就突然有点超现实了。尾也收得不好,点题太直白,就给人一种导演不知道该怎么打住的感觉。
3.5,以正统犹太复国主义的叙事重写了金·维多-安·兰德的美国现代主义神话。《粗野派》存在着一种“听觉犹太性”:收音机关于犹太复国主义的新闻总是和正在建设之中的粗野派建筑———一座建在山上的基督新教教堂,即美国基督教徒常说的“山巅之城”———形成有意味的并置。从宗教角度上,《粗野派》思考了作为新教国家的美国,潜在地呈现了一场宗教战争,根据影片,新教主义和现代性的建筑意志合二为一,新教的教堂是简化的十字架,以及柯布西耶所谓的“可居住的机器。”这种全新的宗教崇拜撕裂了拉斯洛这一逃难的正统派犹太难民,他对于神圣的信仰被新的,材料至上的现代建筑学所替代。正如影片结尾的一个空间场景,昏暗的通道同构于集中营,最终,阳光从十字架射入,但它是倒置的撒旦十字架,这种倒置一如开场拉斯洛看到的自由女神像。
很想打2星,但又觉得这个完成程度和呈现效果不能给2。
真的是很典型的男性叙事 拍得再“花哨”也是一样的内核 犹豫半天也给不了四星
#Venezia 81 #70mm 4+ 漫长的、优雅的,无意规矩完成一部人物的传记,而是在一场场平缓而波澜不惊的对话和急促而摄人心魄的情绪捕捉间的切换中简洁有力,在破碎的叙事和视觉奇观中不可预测(尾声前居然跳戏到《建筑元》)。形散而意不散,仅靠一座建筑的工程,同一位大亨的交锋,和同一个爱人的纠葛,野心勃勃地勾画二战后犹太民族史的美国分支的轮廓,轮廓内涂画美利坚的华丽外观与堕落内里,轮廓外则又不断质询,欧洲于美国何如?
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