历史学家迈克尔·伍德探寻杜甫的足迹,伊恩·麦克莱恩爵士朗读英文版的杜甫诗歌。
镜内外的兴致与景致,低迴,绵长~
惭愧,我竟要从这里开始了解杜甫
杜甫研究者鸿业说:“即使在今天的中国,当所有道德和文学的标准被抛进质疑和混淆之中,杜甫在人们心中的位置、他的魅力和他所收到的尊崇却依然如故,未曾经受挑战。一方面,那些主张绝对权力以维持现状的人士以杜甫为号召,因为他始终不渝的站在政府的立场上,毫不犹豫地反对叛乱。另一方面,那些支持流血革命的极端左翼人士也援引杜甫为例证,因为他描绘出了最为催人泪下的苦难场景,大声呼喊出对不公平现实的最为愤慨的谴责。” 摘自鸿业《杜甫:中国最伟大的诗人》总之,杜甫那个时代的人的世界观或许还是“国即天下”,它所处的现实是 “国破山河在,城春草木深”, 这是他最不愿看到的。但只有不断迁徙,不断写诗去表达,为了一个不会破碎的美好山河。
弗洛伊德的“文化性忧伤”是个很好的题眼。主持人历数荷马、但丁、莎士比亚……中西对比的结论是“像杜甫这样体现了整个文明的情感与道德敏感性的人物,西方罕有其匹”。干豆腐朗诵豆腐诗的段落有多催泪,在广场舞大妈和各种山寨仿古建筑中探寻古风古韵的段落就有多遗憾。
如果不看中文直接听英文朗诵,虽失去韵味,但能更理解外宾想向外宾表达什么:这位以人为本的耿直之人(speaks to his heart),和千千万人一样,是普通的流离失所的百姓;但对文明有深刻的道德感和悲悯(cultural sorrow/moral sensibility of a whole civilization),将个人经验及其对所处时代最悲悯深刻的文人反思超然结合。之所以能流传千古,完成帝王所不能之道德训诫,正因他用凝练极美的文字,写下了超越时代的人间观察与对理想情怀的追求,并始终谦逊自省。“文章千古事,得失寸心知”,全片最后一部分的翻译还蛮感人的。
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