影片根据雅努什·柯扎克(Janusz Korczak)真实经历改编。 1939年9月,德军占领华沙后,柯扎克拒绝了德国人的邀请,利用教授和医生的身份,在华沙建立了犹太孤儿院,并使这些孩子接受教育…… 1942年,随着对犹太人迫害的加剧,柯扎克四处筹集资金养活200个犹太孤儿,并与抵抗组织人员接触,但很快他们遭到盖世太保逮捕。柯扎克拒绝了德国走狗为他弄到的瑞士护照,决意与孩子们在一起,最终他与孩子们一起死在了特雷布林卡毒气室…… 影片力图把柯扎克塑造成视死如归的基督式人物,描述他把正义和尊严放到比安全和生命更重要的位置。 影片结尾处孩子们在乡野自由漫跑的镜头属于美好祝愿,导演也许因为觉得若拍摄他们进入毒气室太残忍了吧。
優美如古典樂的敘述,一些鏡頭和語言不可謂不打動人心,但又卻克制。誠然世間沒有純的惡就如同沒有純的善,那些綏靖,那些苟且總能找到一些理由,似乎好與壞只是程度的區別,但那一件件如此惡的悲劇永遠提醒著人類,通向美好是極其艱難且道理如果有,是極其險峻狹窄的。但Korczak醫生這樣的光點仍舊可以讓這黑暗比原先的更明亮一些。p.s. 納粹壓迫下的猶太反抗被醫生形容為「我不需要一個惡魔來拯救我的孩子」,令人動容,但似乎「和理非」永遠會是那樣的艱難,與苟且,綏靖又是那樣的接近⋯⋯做事吧,只有做事才會讓煩惱和矛盾暫時緩解,當然也要仰望星空,因為星空是他們曾經的燦爛。
伟岸形象,气质实在太60年代了,完全不像90的片
每一个孩子,都希望能在阳光普照下的鲜花盛开处肆意奔跑,而身后,没有枪
战争时期关于信念的执守是我们根本无法想法的,感谢电影的传达让当世的人们可以看到曾经的斑驳陆离。
和《辛德勒的名单》情节很像,依然是黑白电影中的救犹医生,只是这一次结尾连医生也没有善终,导演还以众人冲出火车一起奔向远处白光的浪漫结局,化解生命消逝的痛苦。不过瓦伊达晚年的电影技巧就越发平常了,而且他本人一旦碰到主旋律价值观就出奇的正,《卡廷惨案》也是如此,除了悲愤控诉再无其他
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