宽永七年德川幕府第三代将军家光时,当时由于实施中央集权,削弱了许多诸侯大名的权力,曾经叱咤一时的武士阶级很多失业沦为浪人。残酷的现实使得无所事事的浪人经常跑到诸侯家,表示要切腹自杀,而势力被削弱无力招揽更多浪人的诸侯只得用钱打发他们走,于是这成为当时流行的敲诈手段。一天井伊家来了一位名叫千千岩求女的浪人,他也提出相同要求,家臣决定将计就计,让他切腹,结果千千岩求女在极度痛苦中咬舌死去。
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小林正树对叙事节奏的把控登峰造极,精神层面的制高为精准的剧本焕发出人性的原动力。对于武士道的批判,实则是在撕碎权势与阶级的假面。仪式感镜头的安插,真正起到了升华主题的作用。
把电影的仪式化和映像的静态美表达到极致
武士道+巴别塔の悲剧。A:愿赌服输咎由自取(丛林论)B:将心比心公平正义(善恶观)。两路人穿越在同一套游戏规则下,守护的其实仍旧是各自解读,漫长论战后也唯有各司其职。不算淋漓的血仇,但津云为申诉”被自杀”而向强势群体发难/布道(观念式切腹)的做法,很是发人深省。演员和武满彻就不多赞咯
同是武士,相逼何利?构图功夫影响后世,日本建筑方正横竖下简约的暴力,还有复杂而个性的人,都成为那年代黑白电影的精神丰碑。风默动,发缕狂,怒气当天刀锋难抒积怨。命不值,人但死,十字切腹战甲遗笑烟尘。尊严的暴虐与侮辱,仇恨与狂暴下锋利的玄石,黑煞煞吓破卑鄙的敌胆,狂笑着见面家人。
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