北满洲,梶等残败兵一个劲儿地向南逃。途中遇到逃难的男女老少,虽然帮助他们,但因饥饿疲劳一个个相继死去。梶历尽艰辛来到还残留着日本老人和女人的开拓村,他准备在这里和苏军作战,但是日本女人高喊“别在这里打仗了!”之后,他们开始了俘虏收容所的生活。梶对收容所里桐原这 个卑劣小人,恨之入骨。之后,他又被诬告,被罚作苦役。在森林中忍受苦役后,回到了收容所。当得知自己保护过的弱兵被桐原杀了后,且没被问罪,梶绝望了。他杀了桐原,然后逃出了收容所。他在大雪漫漫的荒原中流浪,念叨着妻子的美好,渐渐地冻僵了。
这才是反战片
理想主义者的拼命求生和最后的幻灭。这两部的人物(多以惨剧收场)、事件、立场、思考都多,不乏诚实深刻的洞见(如日本人的幸福生活是建立在对中国人的剥削上)。最后一部表现主义强烈,主要是梶的内心活动。结尾极佳,黑白广袤无人的天地、温暖的夫妻话语、不成人形的梶,所有思考、反抗、热望都悄无声息地泯灭了。
在战争时期想保持善良本性都成了困难的妄想。有些人反复反思战争给人类带来的危害,依然没能让战争在现代人类生活中消亡;有些人不用自己付出生命就在网上发表希望战争发生的言论…他们可曾考虑多少人会因此而受伤死亡… —— -战争还没结束,对吧? -必须结束了。 -要是结束了 会是怎样的结果? -像德国一样:无条件投降。 -也许是吧?但我想问的是之后我们这样的人会怎样?人们会经受什么?这是个大问题。 -如果战败,我国会被灭亡吗? -我国?指什么? -你所知道的那个国家将消亡…新的国家又该是什么?我们一直奋力活下来…好看看一个自由人的国家能否取而代之。这是个大问题。 -我希望民主力量…能联合起来,应对这一失败。 -“民主力量”…日本有这东西吗?日本遍地是我这样无助的人…也许更糟,他们什么也做不成。 →此对话联想到《赤足小子》。
9/10。终章对帝国主义和斯大林主义的严厉批评,使它成为一部复杂的反战电影。小林正树否定了在权力统治的现实中存在做人的条件,梶始终坚信苏联制度的完善性,但证据一再表明苏军惩罚战俘和强奸的普遍恶行,他像第一部牛车里上千名快要饿死的囚犯一样,跑到满洲的丛林里拼命寻找食物和水,南下旅途中受辱被日军处决的女人,也使梶的道德走向滑坡,最终他被关押到苏联战俘营,本希望在那里得到公正的对待,却被困在一个和军国主义一样充满腐败的世界里。当梶在一个挂着斯大林画像的审讯室内回答战争罪时,错误的翻译让他丧失了救赎的机会,文化上的误解甚至比大雪和饥饿的折磨更让人绝望。结尾梶被迫面对邪恶,杀死了享受虐待的军官桐原,暴露了自己是一个假装人道主义的杀人狂,他变成满洲人憎恨的占领者,身体虚弱地死在雪地中,对良知的捍卫走向覆灭。
他经历了那么多苦难 最后却还是难逃一死 理想主义终究敌不过现实
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